Человек принял Крещение. Таинство совершено, и многие на этом успокаиваются, считая, что они выполнили необходимые обряды и больше от них ничего не требуется. Глубокое заблуждение! Крещение – это только начало спасительного пути. Нужно помнить то, что Крещением омывается в человеке первородное повреждение и вина за все проступки и грехопадения, совершенные до Крещения. Но зародыш греха – греховные привычки и влечение ко греху – остаются в человеке, и преодолеваются они усилиями самого человека, путем ПОДВИГА (от слова «двигаться») всей его жизни, ибо Царствие Божие, по словам Господа, приобретается усилием. И другие Таинства (Покаяние, Причащение, Елеосвящение), различные молитвы и богослужения являются средствами освящения и обожения христианина. В них христианин, по мере своей веры и нужды, получает Божественную благодать, содействующую его спасению. Без этой благодати, по учению апостольскому, мы не только не можем творить добро – не можем даже и пожелать его. (Флп. 2,13).
Таким образом, Крещение является Таинством вступления в Церковь Христову и предполагает согласие готовящегося ко крещению с Её вероучением, а также дальнейшее участие в церковной жизни. При этом, непременным условием принятия крещения, помимо веры и покаяния, должно быть наличие хотя бы основ религиозных знаний.
Если вы духовно готовы называть себя учениками Христовыми, готовы взять свой крест и следовать за Христом, обратитесь в храм к дежурному священнику, где вам объяснят как подготовиться к Таинству и назначат день вашего духовного рождения.
(29)
